31 October 2013
Cutiiiii
30 October 2013
Terasa
24 October 2013
Api Bestday
yeayyy.. udah sampeiii
2 slices je cukup la..
kek SR sangat beso. mau seminggu nak perabeh tu...
ade lilin lagi. lepas tu diorang bagi lighter..
start haruuu dahh
luas jugak mulut Afiq neh. hahaha
melalak sebab nak main api.
1 store tu suara die sorang aje.
alahaiii
majokk
hahh.. posing pon nanges lagikk
epi besday sayang ibu..
semoga jadi Anak yang baik dan soleh..
segala yang terbaik ibu doakan untuk Afiq.
amin..
ni Jumaat lepas.
cadar beli through catalog.
nasib baik ade spiderman.
haaaa seronok la si Adeeb.
dapat2 nak suruh terus pasang. eihhh basuh dulu ye lalinkk
nasib baik cepat kering.
basuh malam tu.. sok tengahari dah kering.
disebabkan malam minggu lets ajar diorang tido bilik sendiri.
ok dah suka langsir tu sebab bila malam bilik tak suram sangat.
then siang pulak bilik jadi biru cair.
kalau direct matahari kan sakit mata.
langsir ni buat kita tak silau sangat dan bilik tetap terang. huuu best!
Afiq ok aje..
sebab die tido pukul 8.30pm.. I perlu baring2 sebelah die sampai die lelap.
lepas dah lelap boleh tinggal dah. esok pagi2 lepas subuh kena cepat2 datang tido sebelah die. hahaha
Adeeb pulak senang aje.
pukul 10 suruh masuh tido.
sure la die esaited. Laju aje masuk tido.
tapi pukul 2-3am macam tu die terjaga masuk bilik I ajak tido sama.
katanya taknak tido sorang2.
then I cakap, mane ada sorang2. kan Afiq ada tu.
Adeeb takmo. nak tido dengan I kat bilik I.
I oh balik bilik. nanti Afiq nanges tido sorang2. kesian Afiq.
lepas tu die balik bilik.
dalam 4.30 am tu die datang lagi kencing kat bilik air I.
padahal sebelah bilik die tu bilik air I dah siap bukakan lampu.
tapi die datang jugak bilik I yang gelap gelita tu.
I pasang telinga aje tapi buat2 tido.
lepas kencing die datang lagi sekali ajak I pegi bilik die.
I cakap Ibu tido sini dulu.. Adeeb tido dengan Afiq. sebab tu bilik Adeeb.
nanti pagi2 Ibu datang tido dengan Adeeb kejap.
ok.. die balik bilik teros tido.
esok malam nye same things happened.
pujuk jugak lagi.
siang tu I explain kat die.
Adeeb kan lelaki.
dah besar. kena tido sendiri.
cuba tengok Afiq kan tak nangis. malu ka Afiq boleh tido kat bilik sendiri.
takde pon ajak ibu. *padahal kalo bangun pagi ibu takde die jerit2 sampai ibu datang
ibu dah beli katil Adeeb dengan cadar Spiderman.
Adeeb kan anak ibu yang hebat dan berani. kena la tidur sendiri.
dia kata okla Adeeb tido sendiri la.
Alhamdulillah.. lepas tu die tak datang bilik I dah.
Now dah 5 hari Nuqmans tido bilik sendiri.
Pagi tadi konon nak test tak pergi bilik Nuqmans lepas subuh.
tetibe dengar Afiq menjerit2.
pahtu dengar die keluar bilik. hahaha
saje I tak bangun tunggu dalam bilik.
tengok2 tejengul die kat pintu dengan muka sedih
pintu bilik memang I tak tutup. just rapatkan aje. senang diorang nak masuk.
so ajak die baring sebelah I.
terus naik katil baring n rangkul leher I.
alahaii manje ibu ni.
tak pass ujia lagi neh.
hahahah
peluk2 dengan Afiq kejap layan sedih die.
geletek2 gurau2 sket.
tengok die dah boleh gelak ok jom kite siap pegi keje.
21 October 2013
Solat Jamak
Menghadiri ‘conference’ dalam dan luar negara bukan perkara ganjil. Ramai yang pergi dan kembali, bahkan ramai yang berulang-alik ke pelbagai destinasi dengan niat mengembangkan ilmu. Ini perkara rutin bagi seorang researcher atau ahli akademik di universiti atau ‘research centre’. Tidak ketinggalan bagi yang suka melancong, musafir adalah perkara ‘ghalib’.
Sungguhpun setiap musafir dengan niat kerana Allah besar ganjaran pahalanya, namun harus ditelusuri feqah yang berkaitan dengan musafir tersebut, adakah bertepatan dengan syariah? Mungkin ramai yang tidak pernah mengambil kisah akan adab musafir mengikut sunnah. Amat rugi, jika kita tidak mengambil kepentingan dari perkara adab dan sunnah Rasul. Namun perkara sunat bukanlah ‘aula’ jika yang wajib masih terumbang-ambing. Antara sedar atau tidak, ramai yang melakukan kesalahan berulang akan hal yang wajib seperti SOLAT.
Walaupun isu solat jamak atau jamak qasar bukan lagi menjadi topik perbincangan mutakhir ini, namun saya melihat ianya masih lagi perlu diperhalusi kerana masih banyak salah faham yang berlaku. Malah, masalah ini seringkali berlegar-legar dalam kumpulan teman-teman yang bermusafir bersama saya. Tidak kira musafir ke tempat jauh atau dekat, isu solat tidak boleh dipandang remeh.
Lihat situasi berikut:
Sehingga ke hari ini, masih ramai yang menganggap bahawa solat jamak qasar boleh dilakukan 3 hari pertama berada di sesuatu tempat. Sedangkan menduduki tempat melebihi 3 hari tidak lagi dikira musafir tetapi ‘bermukim’ (sudah gugur taraf musafir). Jadi, solat jamak qasar sama sekali tidak ‘valid’ apabila anda telah sampai ke destinasi. Tiada nas yang membenarkan solat jamak qasar pada 3 hari pertama anda bermukim. Solat jamak qasar hanya ‘valid’ sepanjang perjalanan anda yang melebihi 89 km dan tidak ‘valid’ sebaik tiba di destinasi yang anda ingin duduki melebihi 3 hari. Sekali lagi diingatkan, jamak qasar selama 3 hari hanya dibenarkan untuk orang yang benar-benar singgah tidak melebihi tiga hari di sesuatu tempat.
Namun, anda masih diberi rukhsah untuk menjamakkan solat apabila berada dalam situasi yang sukar. Dan jamak ini dibenarkan sepanjang tempoh mukim atas sebab-sebab yang diizinkan syarak. Salah faham berlaku apabila kebanyakan kita tidak jelas akan perbezaan antara solat jamak qasar dan solat jamak. Mungkin silibus pendidikan Islam di peringkat sekolah perlu dikaji semula kerana belum mampu memberi kefahaman tentang masalah feqah yang paling utama ini. Ataupun ustaz ustazah perlu mengkaji kaedah pengajaran agar lebih berkesan dan dapat difahami oleh pelajar di sekolah.
Sedikit pencerahan tentang solat qasar dan solat jamak.
1) Solat Qasar
Sekiranya anda bermusafir ke sesuatu tempat yang perjalanannya melebihi dua marhalah atau 89 kilometer, maka diharuskan untuk mengqasarkan solat.
(Dua marhalah bersamaan empat burudin di mana setiap burudin mempunyai empat farsakh dan setiap farsakh terdiri daripada 5514 meter mengikut kiraan moden. Dari itu, dua marhalah adalah bersamaan 89 km.)
“Dan apabila kamu musafir di muka bumi, maka kamu tidaklah berdosa mengqasarkan (memendekkan) solat jika kamu takut diserang oleh orang kafir…” [an-Nisa’ : 101]
Bahkan dalam satu hadith Riwayat An-Nasa’i dan Abu Daud, Rasulullah s.a.w mengharuskan para sahabat mengqasarkan solat walaupun bermusafir dalam keadaan aman.
Qasar adalah memendekkan solat, yang 4 kepada 2.
Syarat qasar :
1) Jarak perjalanan > 89 km
2) Bermusafir tidak melebihi 3 hari penuh (tidak termasuk hari berangkat dan pulang)
3) Sudah memulakan perjalanan dan keluar dari mukim atau kawasan kampungnya.
Apa bezanya solat qasar dan solat jamak?
2) Solat jamak
Pada asasnya, solat jamak tidak berkaitan secara langsung dengan solat qasar dan ianya boleh dilakukan atas pelbagai keperluan yang dibenarkan syarak. Solat jamak maksudnya menghimpunkan solat tanpa mengurangkan rakaat.
Perkara yang membolehkan jamak:
Dalam Syarah Muslim, Imam al-Nawawi r.a berkata: “Beberapa imam membolehkan jamak bagi orang yang tidak musafir, bila terdapat suatu kepentingan, asalkan hal itu tidak dijadikan kebiasaan. Ini juga merupakan pendapat Ibnu Sirin dan Asyhab dari golongan Maliki, juga pendapat al-Quffal dan al-Syasy al-Kabir dari golongan Syafi’i, juga dari Ishak Marwazi dan dari jemaah ahli hadis, serta pendapat yang dipilih oleh Ibnul Mundzir. [al-Majmu’, jil. 4, ms. 264]
Dalam kitab feqah karangan Dr. Basri Ibrahim ada menjelaskan keharusan jamak kepada beberapa golongan yang memerlukan seperti sakit, ketakutan, pekerjaan yang punya maslahat kepada umat, bencana alam dan musafir. Bahkan syarat bagi musafir untuk menjamakkan solat tidak diwajibkan melebihi dua marhalah. Waima orang yang terperangkap dalam kesesakan jalan raya dan tidak mampu keluar dari situasi tersebut boleh berniat jamak, dan melaksanakan solat jamak ta’khir apabila sampai di rumah. Ini kerana solat jamak tidak terikat kepada syarat jarak perjalanan, musafir, bermukim dan keluar dari mukim.
2 Jenis solat jamak yang anda sedia maklum:
1. Jamak Taqdim iaitu mengerjakan solat Zuhur dan solat Asar dalam waktu Zuhur atau solat Maghrib dan solat Isya’ dalam waktu Maghrib.
Syarat jamak Taqdim :
1) Hendaklah bersolat secara tertib iaitu mendahulukan solat Zuhur daripada solat Asar dan solat Maghrib daripada solat Isya'.
2) Hendaklah niat Jamak Taqdim di dalam solat pertama sebelum salam tetapi yang afdhalnya di dalam takbiratul ihram.
3) Berturut-turut di antara solat yang dijamakkan itu.
4) Berkeyakinan adanya waktu solat yang pertama (Zuhur atau Maghrib) berkekalan sehingga didirikan solat yang kedua (Asar atau Isya’).
2. Jamak Ta’khir pula ialah mengerjakan solat Zuhur dan solat Asar dalam waktu Asar atau solat Maghrib dan solat Isya’ dalam waktu Isya’.
Syarat jamak Ta’khir :
1) Hendaklah berniat jamak ta’khir dalam waktu pertama iaitu Zuhur atau Maghrib. Tidak sah solat jamak ta’khir yang dilakukan akibat luput waktu solat, tanpa diniatkan sedari awal waktu solat yang pertama.
Jadi, apa perbezaan jamak qasar dan jamak?
Sangat berbeza kerana,
1. Jamak qasar bermaksud menghimpunkan dan memendekkan, manakala jamak bermaksud menghimpunkan sahaja.
2. Jamak qasar hanya dibenarkan bagi orang yang sedang bermusafir melebih 2 marhalah dan singgah tidak melebihi 3 hari penuh.
3. Jamak pula dibenarkan pada pelbagai keadaan mengikut keperluan yang syari’e.
Lihat situasi berikut :
Contoh 1: Ulama membincangkan masalah solat jamak sebelum memulakan perjalanan. Jumhur ulama berpendapat, boleh menjamakkan solat sebelum bertolak sekiranya dibimbangi berlaku kesukaran untuk solat dalam perjalanan. Pendapat ini berdasarkan hadith:
"Rasulullah saw menjamakkan solat Zohor dan Asar di Madinah, pada masa itu tiada ketakutan dan tidak pula musafir, Abu al-Zubair berkata : Aku bertanya kepada Sa'ed (iaitu Ibn Jubair), Kenapa baginda melakukan begitu? Dia berkata, Aku telah bertanya Ibn 'Abbas soalan yang sama, dan dia berkata : Baginda tidak mahu sesiapa dikalangan umatnya menghadapi kesukaran" [Hadith Riwayat Muslim no. 705].
Tapi perlu diingat.. yang dibenarkan adalah solat JAMAK, bukan JAMAK QASAR.
Sekali lagi ditekankan bahawa jamak qasar hanya boleh dilakukan apabila anda sudah memulakan perjalanan dan keluar daripada mukim.
“Diantara syarat-syarat sah memendekkan (qasar) solat adalah hendaklah musafir melepasi pagar kampung (balad) yang dimulakan permusafirannya" [al-Fiqh al-Manhaji 1/187].
Contoh 2: Anda sudahpun dalam perjalanan pulang ke rumah. Akibat kesulitan sepanjang perjalanan pulang menyebabkan anda tidak mampu menunaikan solat dalam perjalanan. Sebagai contoh, jalan yang sangat 'jam' (musim perayaan) yang boleh menyebabkan terluput waktu solat. Maka dibolehkan anda jamak ta’khir di rumah. Sekali lagi ditegaskan, dibolehkan JAMAK, bukan JAMAK QASAR. Kerana jamak qasar tidak ‘valid’ apabila anda telah sampai di rumah.
Contoh 3: Apabila mengalami sebarang kesulitan di tempat anda bermukim (musafir yang melebihi 3 hari), maka dibolehkan jamak. Contoh kesulitan berbeza mengikut situasi. Berada di tempat asing memungkinkan kita berhadapan dengan pelbagai masalah. Hanya yang mengalaminya dapat merasakannya. Jangan tinggalkan solat, sebaliknya jamaklah pada sesetengah keadaan yang sulit. Allah telah memberi kelonggaran kepada hamba-hambanya pada setiap keadaan agar kita menjadi hamba yang sentiasa ta’at.
Syeikh Mohammad Salih al-Munajjid juga pernah menyatakan hal ini :
"Dibenarkan bagi seseorang yang bermukim (tidak musafir) menjamakkan dua solat jika ia menjadi terlalu sukar untuk melakukan solat yang kedua pada waktunya. Kebenaran menjamakkan solat adalah LUAS berbanding dengan memendekkan solat, kerana memendek (qasar) solat hanya dibenarkan kepada musafir sahaja. Akan tetapi jamak dibenarkan kepada musafir dan bukan musafir untuk menjamak solat apabila menghadapi kesukaran menunaikan solat samaada pada waktunya atau didalam jemaah".
Dengan itu, jelas sekali ketetapan untuk solat tidak pernah gugur walaupun kita berada dalam kesulitan. Bahkan Allah telah memberi kemudahan untuk kita tetap ‘thabat’ di atas jalan-jalan orang yang abid.
"(Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran"[al-Baqarah : 185]
"dan Dia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara agama" [al-Haj : 78]
______________________________
Disclaimer Note : Setiap pendapat saya adalah bukan pendapat peribadi yang condong kepada mana-mana fahaman. Pangkal dalam setiap hukum syariat Islam adalah dalil dari al-Quran dan hadith. Telah berkata Imam Malik r.a, “mana-mana pendapat yang dilontarkan setiap muslim boleh diambil dan boleh ditolak, kecuali yang datang dari Muhammad s.a.w”. Jadi, sekiranya terdapat pendapat yang tersasar daripada dalil yang sahih, maka lakukan penolakan. Yusuf Qardhawi pernah mengingatkan bahawa setiap muslim adalah tawanan hujah yang kuat serta dalil yang sahih. Dr. Yusuf al-Qaradawi juga telah mengupas mengenai isu jamak dan qasar ini dalam Fatwa Mu‘asarah (1/245, cetakan Dar Uli al-Nuha, Beirut ).
Allah Lebih Mengetahui.
ASMAH ALIAS. UiTM. AS 990, 9 Sept 2012, 22 Syawal 1433
18 October 2013
Muhammad Afiq Nuqman
17 October 2013
Blood Donation
huuu tengok darah die 1 beg dah.
alamakkkkkk
I bukan cuak tengok darah.
I cuak bile fikir I bakal dicucuk dengan jarum.
uuwaaaaaa
takut wehhh
tapi lepas die cucuk tu dah ok dahhh
siap posing lagi. miahahah
sekjap je darah I dah penuh.
cucuk pukul 9.58 pukul 10.05 dah cabut beg tu.
terror tak I siap set masa lagi??
hahaha sebenarnye I baring tu menghadap jam dinding yang besar gedabak.so hadap jela jam tu.
habis derma darah dapat makanan dan air lagi.
yeay.. akhirnya.. umur dah 30 baru berjaya menderma darah.
dapat sekeping sijil penghargaan =)
eh..
ade wishes dari Deepan ngan GF die la. hehehe
14 October 2013
Kasut Pengantin
Bilik Bujang Nuqmans
Nuqmans da bujang skang..
da ade bilik sendiri..
korang jangan dok kompromi berdua aje ye.
ape2 hal mesti bagitau Ibu..
kan Anak kesayangan ibu..
ape2 hal mesti kaw team sama2 haaaa!!!
10 October 2013
Kasut dan Kambing
hooiiiiii gile lembut daging die.
mabelessss...
Rm23.90 sepinggan.
dahla isi die tebal dan banyak...
attached skali 2 side dishes skali potato dengan 1 muffin.
I makan nasi ngan Kambing aje.. potato ngan muffin tu I tapau untuk Nuqmans.
kasut tak dapat..
keni rojes lak dapat. hahahaha
Subscribe to:
Posts (Atom)